佛经中的“五树六花”是哪些树哪些花？

说起“五树六花”相信大家都不会陌生，这是佛经中规定的，寺院里必须栽植的五种树和六种花。相传佛主释迦牟尼降生于无忧花树下，成佛于菩提树下，而圆寂于娑罗双树下。因此耕种帮建议佛教与植物便结下了不解之缘，而“五树六花”正是其中最具代表的植物，被赋予了深刻的佛教内涵。那么，佛经中的“五树六花”是哪些树哪些花？一起来了解了解吧。 　　“五树”之菩提树 　　菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。
图：菩提树 　　“五树”之高榕 　　高榕的果子虽然较小，但结得特别多，果熟时枝头无数小果如同红色的珊瑚，引来了多种鸟兽争食，热闹非凡，是“动物的天堂”。西双版纳傣族的历史长诗《厘俸》中说它是“附有神灵”，花季时往往多种花在同一株树上开放，从而形成繁花似锦，五彩缤纷，趣味横生的“空中花园”奇特景观。
图：高榕 　　“五树”之贝叶棕 　　佛教上赫赫有名的"贝叶经"也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。只要是热带地区，哪里有佛教，哪里就有贝叶棕。西双版纳地区的傣族人民视贝叶为自己文化发展的象征，并常常以此引为自豪，甚至对贝叶棕加以神化，认为只有心诚的佛爷才能种活它。
图：贝叶棕 　　“五树”之槟榔 　　槟榔树的外貌与椰子树相似，高干挺拔，枝叶迎风，清秀可爱。槟榔的果实可食，南方一些地方人民，有咀嚼摈榔的习惯，愈嚼愈香，醇味醉入。槟榔也是一种药材，有止泻治痢、杀虫去积等功能，别名“洗瘴丹”。
图：槟榔 　　“五树”之糖棕 　　糖棕也称为砂糖椰子。人们喜欢用小刀刻划花序，然后花序汁就会顺着刀子流向桶里，其汁液十分甜，像砂糖一般。一个花序可以产出4小桶甜汁液。糖棕的羽状叶片常年油绿，巨大而稠密，犹如天然的华盖，遮挡住热带炽热的阳光;又好似一支支绿色的大绿伞，给人们一片凉爽的绿荫，可作庭院成片栽种。
图：糖棕 　　“六花”之荷花 　　荷花是中国十大名花之一，也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。自北宋周敦颐在《爱莲说》中写了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”。
图：荷花 　　“六花”之文殊兰 　　文殊兰被佛教寺院定为“五树六花”之一，所以广泛种植。文殊兰花叶并美，具有较高的观赏价值，既可作园林景区、校园、机关的绿地、住宅小区的草坪的点缀品，又可作庭院装饰花卉，还可作房舍周边的绿篱。
图：文殊兰 　　“六花”之黄姜花 　　黄姜花原产于西藏、四川、云南、贵州、广西、印度，生于山谷密林中。花色深黄、鲜艳、芳香。黄姜花的花期为8月份到9月份，花开有淡淡的香味，十分迷人。成熟的黄姜花高度在1米8左右。
图：黄姜花 　　“六花”之鸡蛋花 　　在我国西双版纳以及东南亚一些国家，鸡蛋花被佛教寺院定为“五树六花”之一而被广泛栽植，故又名“庙树”或“塔树”。其树形美观，奇形怪状，全株茎干含有乳汁。蛋花在温室栽培时冬季会落叶，这是其耐寒性差的表现，但落叶后光秃的树干弯曲自然似盆景，也有很强的观赏性。
图：鸡蛋花 　　“六花”之缅桂花 　　缅桂花就是白兰花，是木兰科的落叶灌木，夏天为其花期，花香浓郁，在离树30，40米也可以闻到其香气。有些人甚至会买一些鲜摘下来的白兰花放于家中，使其家中布满香气。如冬季温度适宜，会有花持续不断开放，只是香气不如夏花浓郁。
图：缅桂花 　　“六花”之地涌金莲 　　地涌金莲被佛教寺院定为“五树六花”之一，也是傣族文学作品中善良的化身和惩恶的象征。在南方如养护得法，几乎常年有花可赏。适合栽植花坛中心，也是盆栽观赏佳品。
图：地涌金莲 　　【耕种帮结语】“五树六花”中的“五树”是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕，而“六花”则是指荷花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。上文中为大家介绍了“五树六花”是哪些树哪些花，大家都了解了吗？